Muy importante! Waldorf es una pedagogía viva, no estática ni esquemática

Esta nota es copiada, la traduje para poder compartirla con ustedes porque me pareció un excelentisimo trabajo

Nota original en el blog de Waldorfish, donde además podréis contratar clases de arte online, son buenisimas. Ojo no todas son de arte Waldorf asique pongan el traductor uy miren bien cuales son las que realmente necesitan, y asi les saldra mucho mas barato.

http://waldorfish.com/blog/2017/5/30/waldorf-homeschool-planning-what-you-should-know-before-you-dive-in

pedagogía:

sustantivo – ped · a · go · gy pe-də-ˌgō-jē también -ˌgä-, especialmente británico -ˌgä-gē

“… se refiere al estudio de CÓMO es mejor enseñar”.

plan de estudios:

sustantivo – cur · ric · u · lum kə-ri-kyə-ləm

“… se refiere a las lecciones y el contenido académico enseñado en una escuela o en un curso o programa específico ..” (O, en otras palabras, QUÉ enseñar?)
Cualquiera que haya estado en contacto con la educación Waldorf, y aquellos de nosotros que hemos invertido nuestros corazones y nuestras almas en sus principios, conocemos de primera mano los malentendidos que surgen dentro y alrededor de este extraordinario sistema de educación. El objetivo de este artículo es ayudar a aclarar algunos malentendidos fundamentales sobre el enfoque Waldorf de la vida y el aprendizaje, así como compartir algunas de nuestras experiencias con la esperanza de que aquellos que lean esto puedan servir mejor a los niños que están educando. (Las iniciales entre paréntesis indican qué autor está hablando).

 

# 1. La educación Waldorf es una pedagogía (no un plan de estudios).

La educación Waldorf es un conjunto de ideas sobre CÓMO enseñar, presentado por Rudolf Steiner. La Educación Waldorf NO es un plan de estudios: en su forma más pura, no especifica qué temas y lecciones enseñar en el aula. Esta es una distinción muy importante de hacer. Permite un cambio importante: lejos de un enfoque general de la educación, que pone el corazón y la mente del niño a dormir, y hacia una tradición viva y abierta en la que el proceso de aprendizaje adquiere su verdadero propósito: despertar los dones personales que permitir que uno sea de máximo servicio a la sociedad.

“En una escuela Waldorf, las formas externas no siguen patrones establecidos, por lo que es muy posible que un maestro enseñe bien a su clase de nueve años, mientras que otro, que toma una línea completamente diferente, puede ser un maestro igualmente bueno. De esta manera planificamos el plan de estudios para cada año de acuerdo con la naturaleza del niño en crecimiento. Mientras el maestro se sienta en armonía con los principios subyacentes y con los métodos empleados, se le debe dar libertad en su trabajo en lugar de estar atado a estándares fijos … “~ Rudolf Steiner, The Renewal of Education, 1920.

(RW) Las conversaciones con los mentores a lo largo de los años me han recordado continuamente que Steiner nunca dio indicaciones específicas sobre qué temas y materias se deberían enseñar en qué grados. Esta noción de “santos en segundo grado, agricultura en tercer grado”, etc. es una convención creada por las escuelas que necesitan poder asegurar a los padres que todos los niños recibirán una educación igual (o al menos similar) de grado a grado sin importar quien es el maestro Después de todo, una escuela apenas puede comercializar su programa para padres que paguen la matrícula con el lema “¡Nuestros maestros hacen lo que quieran!”

 

# 2. Steiner sintió que la libertad era la clave.

(CH) No es así de simple, por supuesto, porque Steiner creía que la libertad era esencial para los maestros, y que idealmente deberían ser capaces de discernir qué es lo que necesitan sus alumnos de grado a grado, basándose en una observación profunda e imparcial de los propios niños. La libertad no se vio en una luz negativa, como irresponsable o fuera de contacto. Por el contrario, Steiner sintió que la libertad era el eje de su pedagogía y, como tal, la que más eficazmente serviría al niño en desarrollo.

El concepto de la libertad en la música es el concepto de la improvisación. El pianista de jazz Marcus Roberts, en el documental “Note by Note: The Making of a Steinway”, dice lo siguiente sobre creatividad e improvisación:

“” Improvisación … no significa “aleatorio”. Significa que solo puedes tocar algo que sabes. Pero puedes presentarlo en un contexto que no sabías que iba a suceder, esa es la belleza de ello. Así que, de la misma manera en que vives día a día, y no sabes exactamente qué día será, solo puedes hacer, decir o lograr cosas que están a tu alcance de entendimiento “.

Foto: Cristina Havel

Foto: Cristina Havel

Steiner es bien entendido en este contexto. La libertad en la educación no es la falta de conocimiento, sino el conocimiento más profundo, junto con el sentido de la responsabilidad de darle vida a nosotros mismos y a los niños que enseñamos. 

# 3. Un currículum preempaquetado es un buen * punto de partida *.

(RW) Aunque a menudo es un excelente lugar para comenzar, es improbable que un currículum empaquetado se encuentre a la perfección con los niños frente a usted en cada paso del camino. Pueden crear un estándar artificial … un conjunto de “deberes” y “se supone que debe” para cada grado que podría comenzar a parecerse a un dogma, dependiendo de quién sea el facilitador y cómo se implemente. Por supuesto, los currículos empaquetados también ofrecen beneficios. Brindan forma a una familia que acaba de comenzar su viaje de educación en el hogar, cuando los padres todavía están determinando cómo aprenden mejor sus hijos. Proporcionan estructura y predictibilidad, dos cosas que son atractivas para muchas familias.

(CH) Tengo un hijo que está terminando el 3er grado. Después de tratar de abordar el bloque del Antiguo Testamento desde varios ángulos diferentes, me encontré cuestionando si estos estudios (un elemento básico absoluto, en mi opinión, del currículo Waldorf de 3er grado) eran los correctos para mi hijo. Las historias que le leí, que saqué de más de una fuente, no hicieron que sus ojos se iluminaran, un sello de conexión en la educación. En cambio, las miradas perplejas fueron seguidas por un trabajo aburrido en el libro. Después de pensarlo mucho, le envié un mensaje a Robyn. El siguiente intercambio se produjo:

Yo: ¡Hola! Estoy pensando en omitir el Antiguo Testamento por completo. Me gustaría hacer algo más a lo largo de las historias de Dharma. ¿Eso me sacará de la escuela en casa Waldorf?

RW: ¿Alguna vez te he dicho lo que dijo Steiner sobre temas específicos para grados específicos?

¡Yo no! ¿Qué? ¿¿Que dijo el??

OR: Nada concreto, en realidad.

(RW) Hablamos sobre las intenciones originales de Steiner para la educación Waldorf. Le expliqué que la clave es examinar sus opciones (historia, lección, actividad) y luego elegir conscientemente, sabiendo cuáles son los ideales generales para la edad o el grado específico de su hijo. Grado 3 – y lo que comúnmente se conoce dentro de los círculos Waldorf como Infancia Media – se trata del sentido emergente de uno mismo o ser. Las historias de origen a nivel macro y las historias relacionadas con el autoconocimiento y la autorregulación en el nivel micro son las estrellas rectores de esta edad y grado. Es posible utilizar historias del Antiguo Testamento de la Biblia, historias de Dharma del budismo o historias de otros sistemas de creencias para lograr el mismo objetivo. Lo importante es que encuentres historias, imágenes y actividades que le hablen al niño ‘ESTA es la piedra angular de la filosofía educativa de Steiner: todo debe despertar al niño frente a usted. Es lo que hace que la educación Waldorf sea exitosa y atemporal.

Foto: Cristina Havel

Foto: Cristina Havel

# 4. Las familias de Waldorf homeschooling están en una posición única para llevar adelante una fiel interpretación de la visión educativa de Rudolf Steiner.

(CH) Los entornos de aprendizaje a pequeña escala son los más adecuados para el tipo de intercambios que fomentan el despertar tanto interna como externamente. La creatividad y la flexibilidad son características de la pedagogía de Steiner. Si una actividad no involucra a un niño, encuentre otra que sí lo haga. El punto es no circular interminablemente a través de actividades con la esperanza de que “algo se quede”. Por el contrario, este enfoque surge de la creencia de que los niños anhelan participar en el mundo que los rodea y, si no lo hace, es responsabilidad del educador remediar la situación. Si un niño no está listo para escribir, si las matemáticas son la fuente de frustración, intente darle vida al material en una forma diferente. Reduzca la cantidad de libros que un niño hace, o use un tema de interés establecido como base para la práctica de la escritura a mano, artes del lenguaje y recuerdo. Cuéntales más historias sobre matemáticas, o ninguna. Si ama los idiomas, reconozca su interés en otras culturas y anímela a expresarse al grado que desee, incluso leer y escribir. Nunca retenga a los niños de sus intereses porque no se ajustan a un programa o plan de estudios formalizado. Esto es antitético a la educación Waldorf. El objetivo es desarrollar hábitos creativos y generativos que hagan del aprendizaje una prioridad para toda la vida, en lugar de que la educación sea un acto de conformidad.

(RW) Ahora que llevamos unos años en este camino, entendemos profundamente que si un bloque o historia en particular no se encuentra con un niño, debería considerarse menos un fracaso del plan de estudios y, en general, solo una pista de que algo necesita cambiar  Ahora reconocemos los signos, cuando es momento de seleccionar un conjunto diferente de historias, o cambiar nuestra rutina diaria para dejar espacio para otra cosa. Sobre todo entendemos que hay muy pocos deben es  y tener-a  en la educación Waldorf, y que nuestros propios niños nos ayudará a discernir lo que se necesita.

(CH) Mi hijo está en el lado joven para el 3er grado. Por esta razón, elegí esperar hasta el final del año para hacer lo que típicamente es el bloque reservado para el Antiguo Testamento. Sentí que el material le hablaría a un nivel más profundo una vez que alcanzara la edad de 9 (y el cambio de 9 años, tal vez el tema de otro ensayo).

(RW) Con frecuencia me preguntan qué plan de estudios usamos para educar en el hogar a nuestros dos hijos. Respondo esta pregunta con vacilación y siempre con la advertencia de que lo que usamos puede no ser el programa adecuado para otros niños. En verdad, usamos muchos recursos. Usamos un programa para matemáticas porque habla con uno de nuestros niños, y algo completamente diferente para el otro niño. Diseñamos muchos de nuestros propios bloques, pero también utilizamos algunos que están preenvasados ​​porque sabemos que el contenido hará que los ojos de nuestros niños se iluminen. Estas son decisiones que podemos tomar ahora, solo después de pasar algunos años aprendiendo los detalles íntimos de sus estilos únicos de aprendizaje. A decir verdad, inicialmente seleccionamos muchas cosas “incorrectas”. Encontrar su ritmo curricular puede llevar algo de tiempo. Sea paciente, esté abierto a prueba y error, tome prestado cosas de amigos, y aprovechar las lecciones de muestra gratuitas que ofrecen muchas compañías de currículo. Confíe en que sus hijos LE HARÁN saber lo que funciona para ellos y lo que no.

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